Monday, September 24, 2018

Familia de Benito Sanpedro - 1904


Información obtenida del Censo de 1904 realizado por el torrero del faro de la Isla de Ons, José Cardona y Rosello:
Cabeza de Casa: Benito Sanpedro
Apodo: Roque
Número de personas en la casa: 10




Sunday, September 23, 2018

Los Barrios de la Isla de Ons


Las viviendas están agrupadas en conjuntos más o menos concentrados, llamados barrios. Estos barrios son: Curro, Caño, Canexol, Pereiró, Chan da Pólvora, Cucorno y Centulo. En la bibliografía consultada a veces aparece nombrado el barrio de Labenco, que lo sitúa entre las últimas casas de Caño y las primeras de Cucorno.
Espedregalla sería otro lugar, entre los barrios de Canexol y Pereiró, en el que sólo hay una vivienda.
Entre Curro y Caño es donde se encuentra la mayor concentración de viviendas. En Curro, está el muelle, las instalaciones del Parque Nacional, los bares y restaurantes, el Centro de Visitantes.
Chan de la Pólvora, continuación del barrio de Caño hacia el oeste, está formado por una pequeña agrupación de viviendas situadas en un escalón que antecede al amplio suelo de As Xabreiras hacia el sur, y es donde se encuentra la zona de acampada.
El barrio de Canexol, antiguamente, era un lugar bastante transitado, pues aquí se encontraba la iglesia y la escuela y, entre una construcción y otra, "el eirao", el lugar donde se hacía la fiesta en el patrono.
En la zona sur de la isla se encuentra el barrio de Pereiró, con una interesante y singular distribución de viviendas y con un pequeño arenal que servía puntualmente de embarcadero. Allí también está las instalaciones del campamento de la Xunta de Galicia.
A medida que vamos hacia el sur, la distribución de viviendas se hace más dispersa. Así, en Cucorno, a pesar de haber un núcleo importante de viviendas, con extensas zonas de campos de cultivo, las casas no están tan concentradas como en el resto de los barrios y alguna vivienda está en ruinas; también hay que tener en cuenta que esta es una zona alta (aquí está el faro), en pendiente y más lejos del muelle.
El barrio de Centulo es el barrio más septentrional de la isla, donde las viviendas están totalmente dispersas, sin formar agrupaciones. Estas fueron las últimas en construirse y las primeras en abandonarse;  de hecho, hoy en día, a pesar de que muchas viviendas de la isla fueron restauradas y fueron habilitadas para hacer uso de ellas en temporada estival, una parte de las viviendas de Centulo siguen en estado de ruina.

Información tomada del libro "Ons: una isla habitada" por Paula Ballesteros-Arias, Marina Bermúdez Beloso y Cristina Sánchez-Carretero.



Saturday, September 22, 2018

Familia de Juan Piñeyro Martínez - 1870


Juan Piñeyro Martínez, edad 62, casado, labrador, cabeza de casa
Rosa Ramos, edad 70, casada, labradora, consorte.


Friday, September 21, 2018

Gente de Ons – 1965 (33)


La fotografía que se incluye fue tomada entre 1964 y 1965 por el señor Lars Fredrick Staffan Morling [1] y fue publicada en su libro del 2013.
He revisado el libro con “os vellos” y ellos pudieron reconocer muchas de las personas fotografiadas en el libro. El objetivo de esta entrada en el blog es que no se pierda ese conocimiento, dejando un registro digital que asocie los nombres de las genealogías de Ons con los isleños identificados en las fotos.
Si conoces quienes son las personas en la foto, por favor ponte en contacto para documentar los nombres.



[1] Lars Fredrick Staffan Morling nacido en Suecia en 1936, es licenciado en latín e Historia del Arte por la Universidad de Lund. Posteriormente se especializó en Antropología Cultural. En 1965 realizo un trabajo de investigación en la Isla de Ons y tomo una gran cantidad de fotografías y videos.

Thursday, September 20, 2018

Población Antigua en la Isla de Ons


A lo largo del tiempo, todas las islas del Parque Nacional pasaron por situaciones similares debido a su relativa cercanía a la costa: en todas ellas se establecieron, o tuvieron contacto, los diversos grupos humanos en las diferentes etapas cronológicas y culturales de la prehistoria y de la historia, dejando una mayor o menor huella en cada una de ellas.
Las ocupaciones identificadas en la isla de Ons se concentran en las zonas este y sureste de la isla, es decir, mirando hacia el interior de las rías y el continente. Esta organización responde a varios condicionantes. En primer lugar, estas vertientes son las que presentan una topografía menos escarpada y se encuentran mejor protegidas de los embates del océano Atlántico; la posición de la isla en el eje de la desembocadura de las rías favorece aún más este aislamiento respecto al mar abierto.
Son las áreas mejor protegidas de los vientos del norte y oeste, donde se encuentran las áreas de desembarco y amarre. Su situación permite establecer el contacto visual con el continente y con el resto de las islas Por último, la abundancia de agua dulce fue uno de los motivos que permitieron el establecimiento de la población.
Para los primeros momentos de ocupación en la isla de Ons, únicamente contamos con las referencias bibliográficas que así lo testimonian. Según la bibliografía, hay evidencias del Paleolítico-Epipaleolítico (11000-5000 a. C. ) a lo que acaso podrían pertenecer un raspador de gneis y una pieza trapezoidal de granito tallado (Villas et al 2005), materiales líticos de especial relevancia (Filgueira et al 1954, 44), pero de los que se desconoce su lugar de procedencia, su contexto arqueológico y también su depósito. Sucede lo mismo para el Neolítico (4750-2600 A.C. ). Xurxo Lourenzo, en su Diario Arqueológico (1934), dice que en su corto viaje por la isla tuvieron noticias de sepulcros y de "camiños cubertos" aunque no pudieron ser comprobados. Álvaro das Casas (1934) también habla de presuntos sepulcros y de huesos humanos descubiertos en parajes distantes del actual cementerio construido a lo largo del tiempo. Por ejemplo, varios grabados rupestres y dos hachas de talón, de la Edad del Bronce. Un asentamiento fortificado perteneciente a la Edad del Hierro (800 A. C. - 100 D. C. ), una instalación de salazón época romana (S. I - IV d. C.). Para la época medieval (S. IV - XV) y moderna (S. XV -XVIII) hay evidencias de ocupaciones monásticas y militares, y otro tipo de entidades más recientes relacionadas con los poblados de carácter tradicional, las construcciones para el culto, las actividades pesqueras y comerciales o incluso los hitos marítimos fijados en el paisaje como los faros.


Información tomada del libro "Ons: una isla habitada" por Paula Ballesteros-Arias, Marina Bermúdez Beloso y Cristina Sánchez-Carretero.



Wednesday, September 19, 2018

Familia de Juana Piñeiro - 1904


Información obtenida del Censo de 1904 realizado por el torrero del faro de la Isla de Ons, José Cardona y Rosello:
Cabeza de Casa: Juana Piñeiro
Número de personas en la casa: 4




Tuesday, September 18, 2018

Vida en la Isla de Ons


Imaginemos un momento de intenso tránsito por la isla a mediados del siglo XX: Gente trabajando en el mar: en 1942 estaban registradas 150 dornas dedicadas a la pesca del pulpo; en la fábrica de salazón, en los secaderos de pulpo, en la pesca, en el marisqueo, en la recogida de algas... Gente trabajando la tierra: la principal fuente de sustento debido a que los largos temporales de invierno hacían imposible vivir hacia el mar.
Pensemos que la totalidad del territorio de la isla estaba trabajado. Lo que no era de labradío, lo era para recoger el tojo pequeño con el que abonaban las tierras, o el tojo grande para calentar la cocina, y tierras ambivalentes que mantenían el ganado. No había más tierra; es la que es, un territorio acotado en el que los límites los pone el mar. Había escuela a la que asistían los niños y niñas en el tiempo robado a las tareas domésticas; los intercambios económicos, las tabernas, los trabajos comunales.
También les llegó la Guerra Civil y el hambre en la postguerra. La falta de madera para calentar la cocina hacía que los que tenían menos recursos y, por lo tanto, menos tierras, tenían que ir a Onza en la dorna a recoger el tojo grande ya quemado por los continuos incendios para aprovecharlo, aunque todos iban allí a recoger la hierba que crecía de forma natural para alimentar su ganado. También robaban algún pino, a escondidas.
Pero llegaron los años 60, y con ellos la expropiación de la isla por el Estado, pasando a depender ahora del Instituto Nacional de Colonización. En este momento se decide hacer una reforma integral de la isla argumentando, como en otros casos ocurridos en la península, la necesidad de efectuar una reforma social y económica de la tierra después de la Guerra Civil. Bajo estos parámetros se decide construir una nueva aldea en Curro. Allí estarían ahora los edificios públicos, ocupando los terrenos de la antigua fábrica de salazón, con el fin de centralizar los usos públicos y comerciales para un control más efectivo de estas actividades. Así se hace una nueva iglesia en sustitución de la que había en Canexol, se hace una nueva escuela separando a los niños y niñas y sustituyendo a la que ya también había en Canexol, una casa para el maestro, para el cura, para el médico, la "Casa forestal", lavaderos comunitarios, e incluso un granero de tipo castellano. Pero no se construyó un muelle nuevo solicitado por los marineros insulares. La mayor parte de ellos ya estaban dando el cambio del barco tradicional, la dorna, por los modernos barcos a motor. Las dornas varaban en la playa pero estos barcos no. Se necesitaba un muelle en condiciones que le diera abrigo. Pero, ante las continuas negativas, poco a poco los habitantes de la isla fueron marchando para Bueu, donde sí tenían un muelle que reunía las condiciones aptas para su amarre. Marcharon los marineros y a sus familias.
 La escuela se usó pocos años, la vivienda del cura y del médico nunca se llegaron a utilizar, el granero
tampoco. En 1980 la isla estaba prácticamente abandonada. Ahora es otra isla. Ahora hay otro tipo de poblamiento marcadamente estacional, surgen otros problemas al ser Parque Nacional, hay otros usos que nada tienen que ver con los del pasado, otros conflictos que solucionar.


Información tomada del libro "Ons: una isla habitada" por Paula Ballesteros-Arias, Marina Bermúdez Beloso y Cristina Sánchez-Carretero.



Monday, September 17, 2018

Familia de José Antonio Martínez - 1870


José Antonio Martínez, edad 42, Casado, Labrador, Cabeza de Casa, Naturaleza Beluso
Juana Piñeyro Ramos, edad 32, casada, Consorte, naturaleza Beluso.


Sunday, September 16, 2018

Colonizacion de la Isla de Ons


Informacion tomada del libro "Ons: una isla habitada" por  Paula Ballesteros-Arias, Marina Bermúdez Beloso y Cristina Sánchez-Carretero.

La gente de hoy son los descendientes de los antiguos colonos de la isla, que desde mediados del siglo XIX se instalaron en ella. Procedían de la zona del Salnés, principalmente Sanxenxo, de Noalla y posteriormente de la península del Morrazo: Loira, Meira, Bueu o Cangas. En un principio, los vecinos de las zonas costeras más próximas trabajaban las tierras baldías, a las que llevaban el ganado y de las que recogían el tojo para fertilizar las tierras de labradío de tierra firme, en una isla que pertenecía a la Iglesia. Será a partir de la Desamortización de 1836 cuando pase a manos privadas, primero a la familia Valladares y posteriormente a la de Riobó, cuando algunos de esos primeros colonos decidan asentarse definitivamente en la isla enfrentándose a las roturaciones de unas tierras que llevaban sin trabajar siglos. Ellos no eran dueños de las tierras y por su uso debían de pagarle una renta al dueño, o amo, una parte de los frutos de la tierra (el maíz) y los frutos del mar (todo el pulpo que pescaban se lo tenían que vender).
Lejos de pensar en una isla bucólica, vacía o alejada, en su momento más álgido llegó a ser poblada por medio millar de personas que habitaban en ochenta viviendas agrupadas en barrios: Caño, Curro, Canexol, Pereiró, Cucorno y Centulo.




Saturday, September 15, 2018

Familia de Angelito Garcia - 1904


Información obtenida del Censo de 1904 realizado por el torrero del faro de la Isla de Ons, José Cardona y Rosello:
Cabeza de Casa: Angelito Garcia
Apodo: de Faustino
Número de personas en la casa: 7

Comentario: Posiblemente se trata de Angel García Acuña, hijo de Faustino García Estévez.